Описание
„Изследването анализира с размах различни и изненадващи репонятизации на миметичното, като демонстрира, че модерният мимесис – чрез своята опосредстваност и саморефлексия – винаги създава оста тък. Тъкмо това исторично и теоретично наблюдение свързва миметичното с модерността и авангарда. В крайното си удвояване саморефлексията в литературата е мимесис в мимесиса. Вероятно затова книгата се чете с удоволствие, което умножава удоволствие то от нейното създаване“.
Васил Видински
„Чрез връщане към началата на филологията „Модерният мимесис“ постига очертаването на една нова перспектива за развитието на тази наука, която винаги и все още предстои. В книгата на Камелия Спасова филологията се разгръща като вълнуващ пейзаж: многоизмерната територия на литературата, езика и тяхното научно осмисляне, където мисълта успява да мисли и самата себе си“.
Богдана Паскалева
„Книгата на Камелия Спасова анализира мрежа от теоретични проблеми, вариращи от спора между аномалисти и аналогисти и Платоновото понятие за мимесис до постчовешкото. Това, което ги свързва в мрежа, е преди всичко грижата за двойното, неединното, повторителното, второстепенното, отместеното или пресеченото от произхода си“.
Тодор Христов
СЪДЪРЖАНИЕ
Уводни бележки ………………………………………………………………………………….. 9
Омир като саморефлексивен поет …………………………………………………………….. 9
Какво тази книга не би могла да бъде ……………………………………………………… 12
Наивни и рефлексивни …………………………………………………………………………… 14
Концептуалната мрежа като структура на книгата …………………………………… 17
Въведение в миметичната способност ……………………………………………………. 18
Задачата на зрелия филолог: стъпка леко встрани ……………………………………. 19
Parergon …………………………………………………………………………………………………. 21
I ГЛАВА
Аналогия и аномалия: генеалогия на библиотеката
в Александрия и Пергам ………………………………………………………………….. 23
1. Философският елемент: парадигма …………………………………………………….. 24
2. Генеалогия на библиотеката: хетерохронна хетеротопия ……………………… 25
3. Контекстуализация, типологизация и парадигматизация ……………………… 27
4. Музейонът, храм на музите или курник на музите ……………………………….. 30
5. Аналогисти и аномалисти: граматици и критици …………………………………. 35
6. Редакции на копия, редакции на оригинали …………………………………………. 39
7. Световната литература от корабите: „Таблици“ на Калимах …………………. 44
8. Граматическата парадигма и жанровият каталог ………………………………….. 49
9. Сравнителният метод и един въпрос без отговор …………………………………. 51
10. Парадигми по аномалия: несъобразното и хетероклитното ………………… 54
11. Парадигматичният пример: огледалото и хетеротопията ……………………. 56
12. Фантастичната библиотека ……………………………………………………………….. 59
МЕТАКАЙРИОН
Миметичното желание: Франческа, наивна и саморефлексивна ……. 63
II ГЛАВА
Kайрос и хронос на понятието фигура у Aуербах:
режими на въплъщаване на времето ……………………………………………….. 69
1. Загадъчните фигури на festina lente: добре ли става нещо, бързо става …. 69
2. Библиотекар без библиотека ……………………………………………………………….. 76
3. Кайрос и въплътено време у Ауербах: исторически перспективизъм ……. 79
4. Методът Ansatzpunkt: озаряващата сила на отправната точка ……………….. 82
5. Фигурите на Кайрос и Кронос …………………………………………………………….. 86
6. Понятието кайрос ……………………………………………………………………………….. 91
7. Историчност на понятието фигура при Ауербах ………………………………… 103
7.1. Трите сцени на „Фигура“ …………………………………………………………….. 104
7.2. Nova figura oris: пластична, динамична, телесна ………………………….. 105
7.3 Фигури и тропи: Цицерон и Квинтилиан …………………………………………. 108
7.4. Фигурата етопея или мимесис: стилът на Одисей ………………………… 112
7.5. Овидий: променлива, многообразна и измамна ……………………………. 114
7.6. Времева фигура: обещано време и въплътено време …………………….. 116
7.7. Фигура и истина | Фигура и история ……………………………………………. 119
8. Фигурална интерпретация и понятието за реализъм ………………………….. 120
9. Литературната фигура: Вергилий, Беатриче, Данте ……………………………. 123
10. Литературна фигура и концептуален персонаж:
Сократ на Аристофан и Сократ на Платон ……………………………………….. 130
11. Философски употреби: Манчев, Тенев, Енчев ………………………………….. 135
12. Репонятизация | псевдоморфоза, фигура ………………………………………….. 138
III ГЛАВА
Двойният мимесис: автентичен и хетерогенен мимесис ………………… 141
1. Мимесис и памет: аедът, софистът и философът. Платон срещу Омир .. 141
1.1. Ex memoria: от Мнемозина към анамнезис …………………………………… 141
1.2. Метис: да скриеш и откриеш името си …………………………………………. 143
1.3. Memento mori: помни в смъртта …………………………………………………… 146
1.4. Знаем как всички лъжи да направим на правда подобни ……………….. 147
1.5. Одисей и Ер в подземното царство ………………………………………………. 148
2. Мимесис преди Платон …………………………………………………………………….. 150
2. Мимесисът като глас и образ …………………………………………………………….. 151
2.1. Гласът на Аполон, гласът на Дионис ……………………………………………. 152
2.2. Фигурите на Дедал ……………………………………………………………………… 153
3. Невидимото сакрално и явяването на двойниците. Ж.-П. Вернан ……….. 155
3.1. Ксоанон: от актуализация на божественото към подражание
на явленията ……………………………………………………………………………….. 156
3.2. Критическа бележка върху понятието двойник …………………………….. 161
3.3. Платоновият миметичен обрат …………………………………………………….. 163
4. Двойното понятие: примери и парадигми в „Софистът“ на Платон ……. 164
4.1. Диереза и катарсис ……………………………………………………………………… 165
4.2. Философът не е като софист: аналитика на подобното ………………… 166
4.3. Ейдолон: ейкон и фантазма …………………………………………………………. 170
4.4. Автентичен мимесис и хетерогенен мимесис ……………………………….. 176
4.5. Опасното като и пътят на аналогиите …………………………………………. 178
5. Поетическият мимесис: случайното (τύχη) и вероятното (εἰκός)
в „Поетика“ на Аристотел …………………………………………………………………. 180
5.1. Мойра или мойри ………………………………………………………………………… 183
5.2. Тюхе в най-подходящия момент …………………………………………………… 186
5.3. Статуята на Митий в Аргос …………………………………………………………. 187
5.4. ἀπὸ μηχανῆς | ex machina ………………………………………………………………. 196
5.5. Син на благосклонната τύχη ………………………………………………………… 197
IV ГЛАВА
Мимесис и саморефлексия ……………………………………………………………… 200
1. Към преобразуване на понятието мимесис:
Роман Якобсон и Юрий Лотман ……………………………………………………….. 200
1.1. Парадигма на саморефлексията …………………………………………………… 200
1.2. Зелената херинга на Якобсон: върху саморефлексията …………………. 202
1.3. Огледалото в текста: Стендал или Борхес …………………………………….. 209
1.4. Текст в текста при Лотман: хетерогенен мимесис …………………………. 212
2. Гроздето на Зевксид и завесата на Паразий: Тодор Павлов и Исак Паси .. 216
2.1. Битката за реализма …………………………………………………………………….. 216
2.2. Модерен реализъм срещу модернизъм: Томас Ман или Кафка ……… 217
2.3. За преподавателите, които отричат теория на отражението,
няма място в университета ………………………………………………………….. 221
2.4. Ти не си жалък копист, а поет ……………………………………………………… 224
2.5. Гроздето на Зевксид и завесата на Паразий ………………………………….. 226
3. Огледалата в българското литературознание …………………………………….. 228
3.1. Ехо и Нарцис в българското литературознание …………………………….. 228
3.2. В хилядите огледала отражение на действителността:
Тодор Павлов ………………………………………………………………………………. 231
3.3. Искането изкуството да отразява правдиво действителността:
по Аристотел или по Павлов ……………………………………………………….. 235
3.4. Идеологическият имплантант на типичното ………………………………… 236
3.5. Скоба върху „Мимезис и антимимезис“ ……………………………………….. 237
3.6. Кривите огледала на междутекстовостта ……………………………………… 239
3.7. Пиеса в пиесата ………………………………………………………………………….. 243
МЕТАКАЙРИОН
Преводачески безпокойства около unheimlich.
Филологическа бележка …………………………………………………………………. 248
V ГЛАВА
Мимесисът и машините ………………………………………………………………….. 252
1. Фантастични двойници и иронични автомати.
Светослав Минков, „Автомати“ ………………………………………………………… 254
1.1. Фантастичното и фигурата на двойника ………………………………………. 254
1.2. Фантастичното като език …………………………………………………………….. 255
1.3. Автомати и деавтоматизации ……………………………………………………….. 258
1.4. Малка зелена тетрадка ………………………………………………………………… 266
2. Mиметични машини в изродната долина …………………………………………… 269
2.1. Aвтоматът-прорицател: нещо скрито излиза наяве ……………………….. 269
2.2. Мимесис и unheimlich като координати в изродната долина ………….. 271
2.3. Човешка грижа и нечовешки дизайн ……………………………………………. 272
2.4. Двойниците на Хироши Ишигуро по пътя към преодоляване
на долината ……………………………………………………………………………………….. 275
2.5. От към uncanny valley: синхронизиране
на традиции ………………………………………………………………………………… 279
2.6. Негативен анагнорисис и unheimlich: Йенч и Фройд …………………….. 281
2.7. Разблокиране на различието ………………………………………………………… 285
2.8. Доктор Диагорас и професор Коркоран ……………………………………….. 288
Библиография …………………………………………………………………………………. 291
Именен показалец …………………………………………………………………………… 317
