Юбилеен сборник в чест на проф. Александър Кьосев.
Юбилейният сборник може би не е най-подходящият жанр за честване на приносите и значението на проф. Александър Кьосев за съвременната българска хуманитаристика и култура. Той е известен с критиката си на литературния канон, но и изобщо на концепцията за канона, а юбилейните академични сборници са част от процедурата по канонизиране на нечие изследователско дело. Те са част от една йерархична култура, която създава образци, които трябва да бъдат следвани. В изработването на тази йерархия, както знаем от лекциите и текстовете на самия юбиляр, винаги действат властови сили и идеологически легитимационни механизми. Така че юбилейният сборник е на пръв поглед концептуално несъвместим с позициите на един либерален интелектуалец ироник, какъвто е Александър Кьосев.
Същевременно, ако препрочетем внимателно книгите, статиите и интервютата му, ще видим, че той никога не е отричал авторитета. Въпреки неговата критика на канона той чете, анализира и деконструира канонични произведения. Въпреки че признава релативността, историчността и контекстуалността на истините и ценностите, той никога не е вярвал, че всички интерпретации са еднакво валидни. Никога не е вярвал, че е възможна такава интерпретативна перспектива към съвременните либерални общества, от която те биха изглеждали неразличими от тоталитарните режими. Да бъде либерален интелектуалец за него винаги е означавало да защитава свободата и различието, без да бъде релативист.
В този смисъл юбилейният сборник в чест на проф. Александър Кьосев не е монумент, а пространство за общуване, за разширяване на свободата и различието. Само че всяко пространство за общуване, всяка общност се нуждаят от случаен повод, от гостоприемен жест, от едно лично име, от едно притегателно присъствие, за да започне всичко. Александър Кьосев винаги е бил участник в разговора, но по-често от всеки друг в академичния и интелектуалния живот в България през последните десетилетия, той е бил начало на разговора. И този сборник го потвърждава.
СЪДЪРЖАНИЕ
За началото на разговора // 7
УТОПИЯ + И + РЕ
Боян Манчев. Извънмерно, с мяра: критическата утопия на Александър Кьосев // 11
ИДЕОЛОГИЯ + РЕ
Даниела Колева. Транснационални национализми на терена на паметта // 31
Галина Гончарова. Биографии на път(я) и демократични форми на (транс)културната памет // 49
Петя Кабакчиева. Модерност(и) и колонизационни дискурси. Самоколонизацията като методологичен прийом // 70
Милена Якимова. Живот без разказ: импасът на прехода // 90
Димитър Вацов. Класов расизъм. УБО – „отличниците“ след Чернобил // 106
УТОПИЯ + И
Калин Янакиев. Два историко-културологични етюда // 139
Стилиян Йотов. Българин как страда, щом остане сам // 149
Георги Каприев. Национализъм и православие // 168
Виолета Дечева. Мястото на драмата и театъра във формирането на националната култура според Боян Пенев // 182
Силвия Петрова. Патриотизъм и лайфстайл: модели на женственост в социалните мрежи // 190
ИДЕОЛОГИЯ + У
Бойко Пенчев. Поправянето на „Под игото“ // 205
Димитър Камбуров. Вазов и въстанието: идеологии на недопосмяването // 219
Мартин Осиковски. „Лошите“ книги // 236
Стефан Попов. Воля и митология на силите при Кант // 254
Владимир Градев. Ars vitae: Introitus // 265
РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ + И
Миглена Николчина. Едно дете гори: закъснял принос към метафората // 279
Дарин Тенев. Назад към канона: възможност и мощ // 292
Жана Дамянова. Да бъдем справедливи с деконструкцията! Предизвикателствата на късите съединения в дискурса
на социалните науки като ефект на небрежното четене // 310
Филип Стоилов. Бележки върху космологическата утопия на Андрей Платонов // 337
Катерина Б. Кокинова. Лолита чете „Лолита“: място на читателското участие // 353
РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ + У
Кирил Василев. Аурата на вещта и произведението на изкуството: критически прочит на теорията на изкуството на Валтер Бенямин в контекста на съвременното изкуство и култура // 379
Красимир Терзиев. Ре-ре-композиция // 407
Райчо Пожарлиев. Бой с торти // 421
Моника Вакарелова. Либескинд и визуалният език на неизобразимостта // 432
Васил Видински. Разнообразие III // 452
РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ + И + У
Лъчезар Бояджиев. Проект за въображаем паметник на Александър Кьосев // 463
