Съдържание
В. Фол. Мистерията е по-привлекателна от реалността
За богословието на иконата и свободата на образа
Част първа
I. Изгонването от Рая или: двата старта на земната история
1. Образите на Рая
2. Ангелите и човекът преди и след грехопадението
3. Потопът или: третият старт на човешката история
4. Колелото на живота или за красотата и мизерията на смъртния живот
II. За греховете на бащите и тези на децата
1. Откъде е злото в Божия свят („загадката на Йов“)
2. Колко праведни са „праведните потомци“ в Библията
3. Дяволът в Рая, демоните на земята, князът на Преизподнята и Антихрист в Края на времената
4. Може ли дяволът да бъде демоничен без човека? (Изкушенията на Христос, Митарствата на душата, грешниците в Страшния съд)
III. Историзацията на Свещената и освещаването на земната история
1. Превръщане на Словото от мистериално учение в богословска наука и на религиозните символи и идеи — в институции и мъченици (св. Ирина, св. Анастасия, св. Фотина (самарянката), св. св. Вяра, Надежда, Любов и София; Небесното царство и земното царство)
2. Реторично и иконографско сливане на човешките и Божествените дела
2.1. Равноапостолни и свети владетели и просветители (св. св. Констатин и Елена и „новите Константиновци и Елени“, св. Йероним/Герасим, св. Патрик, св. Нино, св. Григорий Просветител, Европейските съпокровители, св. Семочисленици)
— св. Йероним/Герасим
— св. Григорий Просветител, св. Нино (Нина)
— св. Патрик
— Известно и неизвестно за култа към св. св. Кирил и Методий (в св. Седмочисленици)
— Светите царе на България
2.2. „Ангелизация“ на църковната власт. Ангелските и човешките събори
Част втора
Свещената история и историята според Ерминиите и в иконографската традиция
1. Сътворението
2. Ангели и архангели
3. Стълбата на Иаков — образ на Рая
4. Живоносен източник
5. Колелото на живота (съдбата)
6. Мойсей и Неопалимата (неизгарящата) къпина
7. Недреманное (незаспиващо) око
8. Страшен съд и Апокалипсис
9. Съборите — исторически събития и иконографски сюжети
10. Българските владетели-покръстите и ролята на България в покръстването на Киевска Рус
Вместо заключение
Част трета
А. Словото в образи — чужди образи
I. От Сътворението до изгубването на Едем
I.1. Създаването на космически ред и падението на ангелите
I.2. Падението на човека
II. Художествени интерпретации на Рая
II.1. Класически изображения на Рая
II.2. Ангелските йерархии — стилизиран образ на Рая
II.3. Света Богородица — символ на Рая
III. Края на земната история и Адът
IV. Старозаветните светци — повече Христови префигурации, отколкото исторически личности
V. Ранните християнски светци — между религиозната идея и историческата реалност
V.1. Самарянката и притчата за живата вода
V.2. Свети Йероним/Герасим
V.3. Класически персонификации (алегории)
VI. Борбата за душите (Изкушенията на Христос, Митарствата на душата)
VI.1. Изкушенията на Христос
VI.2. „Защото заплатата на греха е смърт; а Божият дар е вечен живот“ (Римляни, 6:23)
VII. Второто поколение равноапостоли и смесването на свещената и земната история
VIII. Човешките и ангелските събори
Руските образи за света Олга
Част четвърта
Б. Словото в образи — български образи
I. От Сътворението до изгубването на Едем
I.1. Създаването на космически ред и падението на ангелите
I.2. Падението на човека
II. Художествени интерпретации на Рая
II.1. Класически изображения на Рая
II.2. Ангелските йерархии — стилизиран образ на Рая
II.3. Света Богородица — символ на Рая
III. Края на земната история и Адът
— Содом и Гомор и Потопът
— Страшният съд и Апокалипсис
IV. Старозаветните светци — повече Христови префигурации, отколкото исторически личности
V. Ранните християнски светци — между религиозната идея и историческата реалност
VI. Борбата за душите
— Изкушенията Христови и съд Христов
— Грешниците
— Митарствата
VII. Второто поколение равноапостоли и смесването на свещената и земната история
— Св. св. Константин и Елена
— Български светци
— Св. св. Кирил и Методий
— Свети Седмочисленици
— Второто равноапостоли и покръстители
VIII. Човешките и ангелските събори
